Poznejte sebe: Starý úkol
„Znáte sebe. Je mnoho lidí, kteří toto maximu prohlásili. Sokrates, možná jste o tom slyšeli?
V králi Tao-te, Lao-tseu píše:
„Pokud rozumíte ostatním, jste inteligentní. Pokud rozumíte sami sobě, jste osvětleni.»
Shakespeare mezitím měl svůj vlastní stručný vzorec:
„Buďte věrní sobě“-což stále předpokládá, že se navzájem poznají, aby mohli být.
Platné doporučení, ale k kvalifikaci
Je to dobrá rada … až do určitého bodu. Pokud absolutně nevíte nic o sobě o sobě, vaše touhy, vaše hodnoty nebo vaše osobnost-jste buď dítě, nebo konfrontováni s hlubšími problémy, které dlouho mrtvý filozof nebude schopen vyřešit.
Úkol zesílený moderností
Zdá se, že moderní život podporuje stále tenčí sebevědomí. Stále více lidí konzultuje terapii, aby si lépe porozuměli. Sledují počet kroků, které podniknou, sledují jejich spánek, čte specializované předměty. Sdílejí svá data s marketingovými základy, aby určili svůj typ Myers-Briggs, jejich číslo enneagramu nebo jejich dům v Harry Potter.
Na Tiktoku, jak Rebecca Jennings informovala o Voxu, tvůrci neustále vymýšlejí nové mikro-identity, s nimiž se každý může identifikovat. „Dilly Dally-Ors“ jsou ti, kteří rádi ztrácejí čas. „Terapeutský přítel“ je ten, jehož přátelé přicházejí svěřit jejich problémy. Self -Quest se stává druhem nekonečné hry identity.
Kamenný kulturní příkaz
Někdy se zdá, že tento výzkum se stal nezbytným pro samotný život, jako by se nesnažil porozumět sobě, je nechat ujít existenci. Socrates znovu řekl: „Život bez zkoumání svědomí nestojí za to, aby se žil.» »
„Pokud jste si nevšimli, jak všudypřítomná je tato zpráva ve společnosti, buďte v nadcházejících dnech opatrní,“ řekla Rebecca Schlegel, sociální psychologka na Texas A&M University. „V naší kultuře je tak ukotvena, že ji téměř považujeme za samozřejmost.“
Iluze dokonalého sebevědomí
Ale snít o dokonalém sebevědomí je iluzorní. Faithing tam může dokonce nechat zmatenější než na začátku. Lidská schopnost vnímat jasně a přesně podle svých limitů, že ani testy osobnosti ani údaje o Fitbit nemohou skutečně překročit.
„Nikdy bychom neměli uvěřit, že se navzájem velmi dobře známe,“ řekl Simine Vazire, profesor psychologie na University of Melbourne. „Každý, kdo si myslí, že věděl – podle definice – nedostatek sebepoznání, protože je to v tomto bodě špatné.“
V bezvědomí, tento velký tichý herec
Znalost sebe sama je obtížná, zejména proto, že určitá chování a postoje vycházejí z bezvědomí, z naší oblasti vědomí.
„Duch vrhá pod kapotou různými způsoby,“ vysvětlil Timothy Wilson, psycholog na University of Virginia a autor cizinců pro sebe. Jeden z mnoha příkladů, který dává obavy, způsob, jakým interpretujeme nejednoznačné situace.
Pokud řeknu vtip na párty a nikdo se směje, moje nevědomé vzory určí mou reakci: Budu se cítit jako sociálně nemotorný idiot, že každý nenávidí, nebo předpokládám, že mě nikdo neslyšel kvůli okolnímu hluku, protože jsem zjevně okouzlující a veselý?
Předsudky, brzda k sebevědomí
Předsudky jsou hlavní překážkou pro sebepoznání. Například mnoho lidí má tendenci považovat se za lepší než průměr v mnoha oblastech – což je statisticky nemožné. Tato iluze individuální dokonalosti narušuje naše vnímání sebe samých.
To je také to, co omezuje účinnost testů osobnosti, jak je vysvětleno Simine Vazire. Tyto testy zdaleka neodhalily hlubokou pravdu „pouze vás opakují, co jim říkáte“. Jinými slovy, odrážejí naše přesvědčení více než naše reality.
Iluze osobní stability
Dalším jemnějším problémem je naše nízké povědomí o naší vlastní schopnosti pro změnu. Studie Timothyho Wilsona s 19 000 lidmi, s názvem Iluze konce příběhu, odhalila výrazný paradox: Účastníci uznali, že se za posledních deset let hodně změnil, ale mysleli si, že se v nadcházejících deseti změnili.
Tato tendence věřit, že naše současné ego je definitivní, nám brání v zvažování nového vývoje, a proto plně přijmout náš transformační potenciál.
Introspekce pasti
Hledání sebepoznání je náročné, i když je řešeno metodou. Meditujte, udržujte noviny nebo položte hluboké otázky, mohou být obohacující. Vědomá introspekce však také zahrnuje zpětné: ruminaci.
Nadměrně se zaměřujeme na problém, znovu a znovu napětí, může zesílit úzkost a uzavřít spirálu negativních myšlenek. Myslet na sebe není vždy šetří.
Příliš mnoho myšlení může rozmazat emoce
Intenzivně přemýšlet o tom, co cítíme, může někdy zkreslit naše pocity. V malé studii požádal Wilson účastníky, aby přemýšleli o vývoji jejich romantického vztahu. Výsledek: Jejich spokojenost se po této odrazu změnila. Někteří se cítili šťastnější, jiní méně – aniž by to nutně odpovídalo hlubší emoční realitě.
Wilson tvrdí, že tito lidé věnuli příliš velkou pozornost důvodům, které se jim podařilo (nebo ne) formulovat. Neschopnost spontánně vyjmenovat několik důvodů, proč milovat vašeho partnera by je mohlo vést k pochybnostem o jejich pocitech nespravedlivě. Jak píše: „Někdy budujeme nový příběh pocitů z důvodů, které přicházejí na mysl“.
Další způsob zvážení introspekce
Ve své knize nabízí Wilson jiný obraz introspekce: ne archeologické vykopávky při hledání vnitřní pravdy, ale literární kritiky, ve které bychom byli textem, který má být analyzován.
Stejně jako román nenabízí jedinou pravdu, každý jednotlivec obsahuje množství aspektů. Spíše než hledat dokonale přesnou verzi sebe sama-nemožné mise-podle něj by bylo lepší postavit příběh „docela pozitivní“ a „relativně ukotvený ve skutečnosti“.
Takto také plánuje terapii: jako spolupráce s kolaborativním dílem na sebepojetí, dokud nedosáhneme dostatečně uspokojivé verze, abychom se mohli pohnout kupředu, aniž by o tom neustále přemýšleli.
Mýtus o „skutečném já“
Myšlenka, že v každém existuje udržitelné „skutečné já“, skryté pod vrstvami každodenního života, je rozšířená – a houževnatá. Jak poznamenala Rebecca Schlegel, lidé, kteří procházejí velkými změnami, zejména pozitivní, je často interpretují jako znovuobjevení toho, co vždy byli, spíše než skutečnou transformací.
Schlegel ukázal, že věření v autentické já může pomoci pochopit váš život. Popisuje se však jako „agnostika skutečného já“. Cituje psychologa Roya Baumeistera, který tento koncept popisuje jako „trapný mýtus“.
Protože navzdory výhodám této víry to může mít také zvrácený účinek: „Nevýhoda“, říká: „To se stane, když se blíží ke změně. A pak nám chybí něco, co bychom mohli milovat.» »
Nečekané překvapení
Po většinu svého života jsem se považoval za milovníka psů, kteří nenáviděli běh. Je však několik víkendů, běžel jsem 5 km … pak jsem se vrátil domů, abych našel své dvě kočky, které hluboce miluji.
Kdyby někdo tuto sobotu ukázal předtucha mému mladšímu já, byla by znepokojena, dokonce i vyděšená. Moje preference pro psy a mou averzi mé rasy byly jednou z vzácných jistot, které jsem si myslel, že jsem neměnný.
Ale možná byla jen nedostatek představivosti. Jak Wilson a jeho spoluautoři píší ve své studii iluze konce historie: „Lidé si mohou zmást obtíže představit si osobní změnu s nepravděpodobností samotné změny.» »
Změny bez vysvětlení
Proč jsem změnil názor? Nemohu to říct. Jednoho dne jsem se dostal na koberec, bez skutečného důvodu a zjistil jsem, že je to docela únosné. Můj manžel chtěl kočky a já jsem se zamiloval do dne, kdy jsme je přivedli domů, malý, pohybující se a neodolatelný.
Byl jsem vždycky kočičí osobou, aniž bych to věděl? Duch běžec, pohřben někde ve mně? Opravdu jsem se změnil, nebo se stal sám sebou?
Upřímně řečeno, nemám tušení – a to se mi rovná. Bez ohledu na vysvětlení jsem se dostal do stejného bodu: sledujte, jak přeživší čas od času běží a každé ráno v 6 hodin ráno vzhůru malým jazykem, který mi olizuje tvář.
Identita není omezena na naše zvyky
Simine Vazire také běží „velmi občas“. Řekla mi, že její dobře úmyslný společník někdy sdílí její radu, aby zlepšil její krok nebo optimalizoval její výkon. Což, přiznejme si to, obtěžuje ho. „Nesnažím se nic optimalizovat,“ řekla mi. „Nesnažím se stát běžcem.“
A buď. Nepovažuji se za běžce. Někdy běžím, to je vše. Všechny návyky nebo preference nejsou zamýšleny stát se identitou. Někdy prostě děláme věci. Jak říká Rebecca Schlegel: „Ne všechno musí být tak těžké.» »
Flexibilnější design sebe sama
Spíše než věřit, že naše skutečné já je zamrzlé, možná bychom měli kultivovat flexibilnější vizi sebe sama-otevřené vnímání, aby překvapily, změnily, dokonce i tajemství.
Výzkum naznačuje, že přijetí evoluční koncepce sebe sama je prospěšné: to snižuje stres, zlepšuje fyzické zdraví a snižuje negativní reakce na protivenství. Možná bychom nás měli přestat tak intenzivně hledat. Umístěte štítky, magická volba a testy osobnosti. Žít. Zkusit. Podívejte se, co to dává, aniž by nutně četl stopy skryté pravdy.
Nemožnost plně se poznat
Objevení, pochopení-může být nepřístupné cíle. Nejenže je naše schopnost porozumět nám omezeným, ale zdá se, že samotná věda nedokáže toto tajemství odhalit. Vazire zůstává skeptický ohledně schopnosti empirického výzkumu, aby vrhl světlo na hlubokou povahu sebepoznání. „Nemyslím si, že odborné znalosti, které zde potřebujeme, jsou kvantitativní data,“ řekla. „Je to spíše moudrost. Nebo něco takového.“
Některé části nás budou vždy trochu nepolapitelné, mimo dosah jednoduchých definic nebo standardizovaných testů-a může to být dobrá věc.
Nakonec…
Vždy jsem možná být stejná osoba. Možná ne. Vím, že dnes se mi líbí kočky.
Zdroj: Theatlantic.com/
