Géniové máme tendenci považovat za bytosti zmítané existenčními úzkostmi, frustracemi a osamělostí – spisovatelka Virginia Woolfová, matematik Alan Turing a dokonce i fiktivní postava Lisa Simpsonová jsou osamělé hvězdy, izolované navzdory své brilantnosti.
Může se zdát, že se tento problém týká pouze několika vyvolených, ale koncepty a myšlenky za tímto sentimentem rezonují téměř se všemi z nás.
Velká část západního vzdělávacího systému má za cíl zlepšit akademickou inteligenci. I přes svá známá omezení zůstává inteligenční kvocient (IQ) hlavním ukazatelem kognitivních schopností. Stále více lidí utrácí jmění za trénink mozku ve snaze zlepšit své skóre. Ale co když toto hledání génia bylo marné podnikání?
První odpovědi na tyto otázky se objevily téměř před stoletím, na vrcholu amerických řvoucích dvacátých let. Přibližně v této době získávaly IQ testy na popularitě poté, co prokázaly svou užitečnost v dobrovolnických náborových centrech během první světové války.
Vzestupy a pády malých géniů
Všechny obrázky Pixabay
Studie ukázaly, že lidé s vysokým IQ trpí více úzkostí. Konkrétně: u účastníků s GAD bylo vysoké IQ spojeno s vyšším skóre obav.
Slova, která podle psychologie odhalují neštěstí člověka.
V roce 1926 se psycholog Lewis Terman rozhodl použít tento test k identifikaci a studiu skupiny nadaných dětí. Vybral 1 500 kalifornských studentů s IQ vyšším než 140, včetně 80 s IQ vyšším než 170. Této skupině se přezdívalo „Termiti“ a jejich cesty s jejich vzestupy a pády jsou studovány dodnes.
Jak se dalo očekávat, mnoho členů Termitské společnosti dosáhlo slávy a bohatství. V 50. letech byl jejich průměrný plat dvojnásobný oproti „obyčejným“ lidem.
Mnoho dětí v Termanově skupině ale nečekaně dávalo přednost méně prestižním povoláním, jako je policista, námořník nebo písař. Členové skupiny termitů také nebyli nijak zvlášť šťastnější než průměrný Američan, přičemž míra rozvodů, alkoholismu a sebevražd byla podobná celostátnímu průměru.
Morálka tohoto příběhu je, že v nejlepším případě velká inteligence nepřináší žádné uspokojení v životě. V nejhorších případech může vést k většímu pocitu prázdnoty.
To neznamená, že každý s vysokým IQ je mučený génius, jak by nás lidová kultura přiměla věřit. Ale zůstává to zajímavé. Proč se výhody mimořádné inteligence neprojevují dlouhodobě?
Mnoho nadaných mladých lidí dosáhne dospělosti s větší frustrací.
Je možné, že vědomí vlastního intelektuálního nadání se stalo těžkým břemenem. V devadesátých letech, kdy se některým členům termitského týmu blížila osmdesátka, se totiž ohlédli za svou cestou a místo chlubení se svými úspěchy se svěřili, že je pronásleduje pocit, že nedosáhli svých mladických ambicí.
Tento pocit zátěže – zvláště když jej doprovázejí očekávání druhých – je pro mnoho nadaných dětí stálý. Jedním z nejznámějších – a nejsmutnějších – případů je případ mladé Britky Sufiah Yusof. Ve 12 letech byla přijata na prestižní Oxfordskou univerzitu, před promocí zanechala studia matematiky a začala pracovat jako servírka. Později se stala sexuální pracovnicí a stala se známou tím, že svým klientům během sexu recitovala rovnice.
Chytřejší lidé jsou často kritizováni za to, že mají jasnější pohled na problémy světa. Zatímco obyčejní smrtelníci se vyhýbají existenčním krizím, géniové se starají o lidskou kondici a chyby druhých, čímž ztrácí spánek.
Neustálé starosti mohou být ve skutečnosti známkou inteligence, ale ne v tom smyslu, jak si filozofové křesel představovali. Alexander Penney z MacEwan University v Kanadě provedl průzkum mezi studenty na různá témata a zjistil, že lidé s vyšším IQ ve skutečnosti pociťují větší úzkost.
Ale kupodivu většina jejich starostí byla všední a každodenní. „Nedělali si starosti s hlubokými věcmi, ale dělali si starosti častěji a kvůli více věcem,“ říká Penney. „Pokud se stalo něco špatného, přemýšleli o tom pečlivěji.“
Při bližším pohledu Penney také zjistil, že je spojena s verbální inteligencí, hodnocenou slovní hrou na IQ testech. Věří, že větší výmluvnost může člověku pomoci verbalizovat jeho úzkosti a prohloubit myšlení. Což nemusí být nutně nevýhoda. „Mají tendenci řešit problémy rychleji než většina lidí,“ říká.
Slepá místa
Tvrdá realita však je, že vyšší inteligence se nerovná chytřejším rozhodnutím. Ve skutečnosti to může vést i k chybnějším rozhodnutím.
Keith Stanovich z University of Toronto strávil poslední desetiletí vývojem testů uvažování a zjistil, že spravedlivá a nezávislá rozhodnutí vůbec nesouvisí s IQ.
Podle něj jedinci, kteří dosahují lepších výsledků ve standardních kognitivních testech, mají ve skutečnosti poněkud větší pravděpodobnost, že budou mít „slepou skvrnu kognitivní zaujatosti“. To znamená, že jsou méně schopni vidět své vlastní chyby, i když jsou schopni kritizovat slabosti druhých.
Často se také stávají obětí „klamu hazardního hráče“ – myšlence, že pokud mince padne „hlavou“ desetkrát, je pravděpodobnější, že na 11. pokus přijde „ocas“.
Tendence důvěřovat více intuici než rozumu může vysvětlit, proč překvapivý počet členů Mensy, britského sdružení nadaných lidí, věří v paranormální jevy. Nebo proč má člověk s IQ 140 dvojnásobnou pravděpodobnost, že dosáhne limitu na kreditní kartě.
Stanovich vidí tyto předsudky na všech úrovních společnosti. „V dnešním světě je mnoho iracionality: lidé jednají iracionálně, přestože mají více než dostatečnou inteligenci,“ říká. „Ti, kteří šíří protiočkovací zprávy rodičům nebo šíří dezinformace na internetu, jsou obecně lidé s nadprůměrnou inteligencí a úrovní vzdělání.“ Je zřejmé, že i inteligentní lidé mohou být nebezpečně a hloupě oklamáni.
Dobrá stránka
Pokud tedy inteligence nevede k racionálním rozhodnutím nebo lepšímu životu, jaké jsou její výhody? Igor Grossmann z University of Waterloo v Kanadě říká, že bychom měli věnovat více pozornosti zastaralému konceptu: moudrosti.
Jeho přístup je vědečtější, než se zdá. „Na pojmu moudrosti je něco éterického,“ připouští. „Pokud se však budeme držet čisté definice moudrosti, mnozí by souhlasili s tím, že je to myšlenka někoho schopného učinit spravedlivý a nestranný úsudek.“
V jednom experimentu Grossmann postavil dobrovolníky před různá sociální dilemata, od problematiky Krymské války až po krize popsané čtenáři v novinových radách.
Když dobrovolníci hovořili, skupina psychologů hodnotila jejich argumenty a jejich tendenci mít předsudky.
Ti, kteří dosáhli vyššího skóre, nakonec předpovídali větší spokojenost se životem, kvalitnější vztahy a méně úzkosti a starostí – což jsou všechny vlastnosti, které lidem, jak se zdá, chybí v klasickém pojetí inteligence.
Důležité je, že Grossmann zjistil, že vyšší IQ nemusí nutně znamenat větší moudrost.
Seznamování
V budoucnu mohou zaměstnavatelé začít používat testy jako Grossmann k posouzení jiných intelektuálních schopností než IQ. Oddělení lidských zdrojů Google již například oznámilo plány na hodnocení kandidátů spíše na základě kvalit, jako je „intelektuální pokora“, než pouze na základě jejich kognitivních schopností.
Naštěstí se moudrost podle Grossmanna získává praxí. Poukazuje na to, že je pro nás obecně snazší opustit své predispozice, když bereme ohled na druhé spíše než na sebe.
Zjistil, že pouhé mluvení o svých problémech ve třetí osobě („on“ nebo „ona“ místo „já“) pomáhá vytvořit si potřebný emocionální odstup, snižuje zaujatost a podporuje relevantnější argumenty. Nové studie by měly odhalit podobné triky.
Tato výzva donutí každého rozpoznat své vlastní slabosti. I když si člověk mohl vždy díky své inteligenci usnout na vavřínech, může být velmi těžké přijmout, že to narušilo jeho úsudek. Jak řekl filozof Sokrates: „Moudrý je ten, kdo ví, jak rozpoznat svou nevědomost.“
